النبي كتب الكتاب فعلاً يوم الرزية؛ لذلك اعترض عمر

بسم الله الرحمن الرحيم .. وصلى الله على محمد وآله الأوصياء المعصومين ، واللعن الدائم الوبيل على أعدائهم أجمعين .. أخرج الإمام ابن حبان ( في ثقاته 7: 342، رقم: 10364. طبعة دائرة المعارف العثمانية) قال : حدثنا إبراهيم بن خريم (=خزيم الشاشي، قال الذهبي: محدث مشهور، في عداد الثقات. قلت: أجمعوا على...

المباهلة

المباهلة فضيلة عظيمة، أعظم من حمر النعم أخرج مسلم (صحيحه 4: 1871، رقم: 2404. محمد فؤاد عبد الباقي) قال : حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد – وتقاربا في اللفظ – قالا: حدثنا حاتم وهو ابن إسماعيل – عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه،...

حجية الخبر في التاريخ والعقيدة!!!!!

أقسام حجية الخبر باعتبار الموضوع عند العلماء : الأول : حجية الخبر في الفقه : المشهور الأعظم -سنة وشيعة- على أنّ خبر الواحد يكفي في الأحكام الشرعية الفقهية ، وأصل خبر الواحد هو الذي يرويه راو واحد في كل سلسلة الطريق ، ومثل هذا الخبر حجة في الأحكام الفقهية ويلزم العمل به...

تعطيل عمر وأتباعه آيتين في أهل البيت حتى يومنا هذا

قال الإمام الشافعي (204هـ): آل محمد: الذين حرم الله عليهم الصدقة، وعوّضهم منها الخمس، وقال الله عز وجل : (وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى)([1]). فكانت هذه الآية في معنى قول النبي :«إنّ الصدقة لا تحل لمحمد، ولا لآل محمد». وكان الدليل عليه: أن لا يوجد...

سبعون ألفا يدخلون الجنة بلا حساب = من شيعة علي

أخرج البخاري ومسلم عن عدة من الصحابة ، واللفظ للبخاري(الصحيح 8: 100رقم: 6472، زهير الناصر، دار طوق النجاة) : حدثني إسحاق، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة، قال: سمعت حصين بن عبد الرحمن، قال: كنت قاعدا عند سعيد بن جبير، فقال: عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم...

صريح القرآن في ذمّ الصحابة الأعيان

الآية الأولى نزول العذاب على الصحابة أهل بدر قال الله تعالى في أهل بدر: (لَوْلا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ) والآية نص أنّ أهل بدر أو جلهم من أهل العذاب .. يدلّ عليه قوله تعالى : ( مَا كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ...

شيعتنا خلقوا من طينتا ، بإسناد سني صحيح

بسم الله الرحمن الرحيم .. وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ، واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين .. حديث الحسين عليه السلام: شيعتنا خلقوا من طينتا أخرج الإمام ابن المقرىء، أبو بكر محمد بن إبراهيم 381هـ (في معجمه: 353، رقم:1154 ، مكتبة الرشد الرياض) قال: حدثنا أبو الحسين علي بن إسحاق...

طلحة والزبير وابنه وعائشة قاتلوا علياً طمعاً لا ديناً

طلحة والزبير وابنه وعائشة قاتلوا علياً طمعاً لا ديناً الطريق الأول: ابن عبّاس أخرج ابن أبي شيبة وأحمد قالا -ولفظهما واحد- : حدثنا وكيع، عن سفيان، عن جعفر (الصادق) عن أبيه (الباقر)، عن علي بن حسين (السجاد) قال: حدثني ابن عباس قال: أرسلني عليّ إلى طلحة والزبير يوم الجمل, قال: فقلت لهما:...

نصّان للألباني وابن حزم كثير من السلف كان يفضل علياً على الشيخين

بسم الله الرحمن الرحيم.. قال العقيلي (في الضعفاء 4: 164، رقم: 1736. العلمية ، بيروت. ت: عبد المعطي قلعجي): موسى بن قيس الحضرمي، كوفي يلقب عصفور الجنة , من الغلاة في الرفض..؛ حدثنا الحسن بن خالد الليثي، حدثنا عبد الوهاب بن قرة، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا موسى بن قيس الحضرمي...

لماذا رفض ابن تيمية حكم العقل القطعي في أسماء الله وصفاته ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم .. من المعلوم أن ابن تيمية رفض حكم العقل القطعي بلزوم تأويل اليد بالقدرة ، والكرسي بالسلطنة ، والعرش بالعلم ، والوجه بالذات وغير ذلك ، لكن لماذا ؟؟؟ هاك الجواب دون إطالة .. 1- الإمام الصفدي (764هـ)، تلميذ ابن تيمية قال الإمام الصفدي (في كتابه الغيث المنسجم شرح لامية...